在这篇全新的《知识大师档案》中，明灯骑士团的崇拜者娜莉亚将与我们分享一些关于魔法本质和篆刻之道的秘密。
知识大师的笔记：这篇来自格维林大学问答系列的最新文章附带了以往罕见的剧透警告。如果你还没有玩过篆刻任务线，那么崇拜者娜莉亚的部分回答可能会削弱你在《黄金大道》（Gold Road）章节中探索的乐趣。请酌情阅读。谢谢。
大家好！我叫娜莉亚，是明灯骑士团的崇拜者骑士，这也是我第一次参加这样的活动！我正坐在艾尔登之根法师公会大厅主屋里——也就是那个有着漂亮的侧室小花园和中央仪式空间的地方。我以拜访父母的名义来到这里，但实际上我是想尽快对你们的问题作出答复。
这对我来说是一项挑战！也是我在圣渊堂的一份新工作（让我感到又刺激又忐忑）。但说到本职工作，我仍然只是一名骑士。我发过誓要保卫公会、过五关斩六将、回答你们的问题，再喝上一桶从广阔天地酒馆带来的美酒——当然，我是肯定不会同时做这些事的。
好了！我们这就开始吧。
似乎我应该先从一些关于光明体和篆刻的总览信息开始，因为我看到了许多与它们密切相关并且争论激烈的提问。有些时候我真的觉得……跑去地下城敲敌人的脑袋都比待在研究图书馆里来得安全。希望我的回答能够解决Benefactor、C.E. Nex、Dabbles-in-Wizardry、Nhyla与Tribune Aquila等诸位书吏提出的疑问。
魔法的起源
在公会担任崇拜者骑士期间，我经常被指派担任高级巫师和法士的保镖或是旅伴。坦率地说，这些人的工作着实味同嚼蜡，他们需要永无休止地阅读文献并撰写信件。如果你知道他们总共收到过多少次《由无冕法师奥斯卡·P·菲里波提四世撰写的“绝无虚言的最真实魔法起源”》这篇毕业论文，那你一定会眼神迷离——外加尴尬到脚趾抠地。
我之所以会说起这些，是因为据我所知，乌尔夫斯利德从来没有认为自己掌握了任何与魔法或艾瑟瑞斯等有关的隐秘真相。她是个聪明人，因此她用自己的方式看待这个世界，并希望了解自己眼中一切景象的由来，仅此而已。她最终创造出的——也是我希望法师公会能与世人分享的——是某种与其他任何魔法都截然不同的魔法风格。如果这都不能算是探索魔法的核心本质，那我就不知道什么才算了。
光明体的本质
光明体是极其独特的存在，任何曾见过它们或与它们交谈的人都可以证明这一点。最近与我讨论过此事的一位古文物学会学者用“异种”这个古老的布莱顿单词来形容它们——我觉得这词特别贴合，它与布莱顿语中用于形容魔族的“异类”意思近似，但更加直接地表达了“异域生物”这个概念。
我提到这件事是因为光明体和我们完全不同。它们拥有属于自己的目标和意图，虽然某些光明体的外表称得上人畜无害，但在与它们相处的时间里，我的某种感觉变得越来越强烈：它们看待世界的方式与我们凡人有着本质上的不同。
我认为这种“异域生物”的感觉与它们的来源有一定关系。自从我们将圣渊堂对外开放之后，我曾有幸和公会的一些聪敏睿智之士攀谈过。但针对“光明体究竟是什么生物”这个问题，所有人都各执一词，答案一如光明体本身一样飘忽不定。来这里探望父母之前，我仓促写下了一些猜想，这些是我认为最具可能性、最有说服力或最独辟蹊径的观点。排名不分先后：
- 经过伪装的魔族。虽然我对此观点抱有极大的怀疑，但算是种思路吧。所有魔族的气质都非常古怪，这一点与光明体很相似。据说即使某些魔族也能够接受与凡人合作，虽然不一定会很友好就是了。但我不相信这种说法。我曾经和许多魔族战斗过，他们总会让我感到心神不宁，而光明体完全不会这样。魔族身上还会散发出某种气味，虽然不一定很难闻，但它是绝对存在的。至于光明体，我可以这样跟你说，即使长期与它们直接接触，你也不会闻到任何气味——除非有气母想让你闻到。呕。
- 以太构造体。等等，让我先组织一下语言。“光明体是由潜意识中的幻象使用最纯正魔力通过铭刻方式创造的以太构造体。这些原本不存在的事物在被创造之后，获得了能够充分展现意识之美的形态和声音。”真是有够复杂的描述！但在我看来，它与召唤师维内尔关于诺德图腾的问题简直不谋而合，对吧？或许光明体只是被赋予了形态的凡人心愿？
- 某种全新的生命形式。这种观点让我觉得非常新奇，它是由古文物学会某位研究员提出的。其基本观点是：生物——或者说生命——几乎无处不在，即使身处湮灭之地最严苛的环境，你也必定会在十步之内遇到虫子、老鼠或其他在当地繁衍生息的生物。那么，如果光明体是由魔法构成的生物呢？比如说，是生命与以太能量的结合创造了光明体？
- 神族的子嗣。我在公会里的一些伙伴是坚定的无神论者，但我则对此没那么笃定。各位，我不知道你们注意到了没有，这个世界本身就充满了各种怪异之处，所以“世界是因某种目的而创造出来的”这种说法并不会让我感到荒谬。但不管怎么说，有人认为光明体是“神族回归的预兆”或者“诸神在世间的代行者”……这些说法我倒是不太肯定。或许是因为它们看起来并没有那么神圣？当然了，即使它们真是神族派到奈恩来的，那它们也一定没教过那些龙怎么才能不那么招人烦。
- 飞升的祖先。我不敢保证这种观点绝对正确，但在我看来它似乎完全说得通。泰姆瑞尔有许多讲述祖先脱离自己的凡人之躯、以其他形态回到人世与后代交谈的故事。这些形态包括动物、恐怖的幻象——我甚至还听过某位祖父附身在一株植物上的故事！因此我认为每个光明体都有可能是很久以前的某个人类，即使它们自己早就失去了这些记忆。但不要强迫它们承认这一点，因为在我说到这个观点时，所有光明体都表现出了厌恶的情绪。
乌尔夫斯利德
我在圣渊堂度过的时间越久，对篆刻的理解或是与光明体沟通的技巧越娴熟，对乌尔夫斯利德的钦佩之情就越是深厚。她是一位独特的人物，正是拜她所赐，我才会开始深入思考一个人究竟能对历史产生何等重要的影响。你经常能听到研究者们讨论历史、战争甚至神灵的力量如何塑造了泰姆瑞尔，但我越来越相信这个世界完全是由人类塑造的。乌尔夫斯利德致力于在这个世界上实现成就并留名青史，而公会终于开始致力于让外界了解她的传承，这让我日日都感到无比高兴。
篆刻的未来
很多人向我提出了这个问题，但说实话，我不太知道该怎么回答！我们才刚刚发现圣渊堂，也才刚刚打开大门让它透透气。修者们把后厅翻了个底朝天，不放过瞄视每本古籍的机会。你可能也看到了，从清晨到日落，篆刻祭坛就没有空着的时候，一直都有人在研究它。我还知道我们的一些研究员已经能够从远处将焦点锚定在祭坛了。截至我写下这些文字的时候，我们还暂时无法在圣渊堂外进行篆刻，但我想这个目标随时都可能实现。
至于魔典和脚本等方面，法师们正在争先恐后地进行研究。为了让自己一举成名，他们希望能开发出某种可以在祭坛上定制的新法术，或是为现有的脚本创造出某些新用途。我不想毁掉这份惊喜，但你们肯定很快就能看到关于这项研究成果的文章了！
这让我感到心情愉悦。从几乎默默无闻到变得家喻户晓，乌尔夫斯利德的传承已经在第二纪元得到了发扬光大。
娜莉亚女爵士：
据说萨纳梅尔的建筑是古精灵风格的，那为什么法师公会认为它只比法师公会早大约一千年，并将其所在时期归为第一纪元的第三个千年？
谨致问候，
寻雪者法恩利多
萨纳梅尔在整个“发现圣渊堂”故事中扮演的角色让其在公会中小有名气。这称得上是一种变革，因为之前它以漏风和发霉而闻名，而且由于太阳要塞存在的问题，它对员工们来说很不方便。萨纳梅尔建成的时期绝对早于第一纪元，我无法断定太确切的时间，但它早在乌尔夫斯利德时代之前就有了。
你所听到的消息八成是指乌尔夫斯利德对这里的利用（正如你的问题所暗示的那样）比法师公会早了大约一千年。从我们目前发现的笔记来看，虽然篆刻基本上属于独立研究的课题，但乌尔夫斯利德确实在职业生涯早期与其他一些法师有过合作，其中一位是太阳要塞当地的高精灵法师。这位法师将建筑群中的一块地方借给了她，让她在访问夏暮岛时将其当作书房使用。
而这地方是我在巡逻时偶然发现的。感谢马格努斯！
亲爱的崇拜者娜莉亚：
大魔导师瓦努斯·加里昂是否清楚篆刻一事？
祝好，
鸦卫家族的历史学家科万卡诺
清楚得不能再清楚了。在悲催地前往萨纳梅尔开始巡逻工作之前，我应该只在母亲的某场无聊聚会上顺便和大魔导师说过一次话。但现在我和他说话的次数已经够多了，而我也不会再因此而害怕，因为这种事差不多已经成了家常便饭——虽然我还是不太习惯他直呼我的名字。但我们始终有向大魔导师报告我们在圣渊堂的行动，他经常对篆刻和圣渊堂存在的可能性和潜力感到兴奋。你应该听听他如何狂热地讲述自己的宏伟构想。巡回演讲的光明体、云游法师在野外教授篆刻，还有在每处公会会馆中放置祭坛！他只要说起这些就停不下来。
值得一说的是，虽然我不知道这些构想会不会实现，但只要能从众多会议中抽身出来，这位大魔导师就会大力支持我们在那里的工作。能有一位如此睿智的法师为我们出谋划策，这真是我们的福气。
崇拜者娜莉亚，你好：
在当前已发现的魔典中，你最喜欢哪一部？
祝好，
鲁内塔·幽光花
这问题很难回答！
我很不情愿承认我想答案想了好长时间，但始终每没个头绪。我现在要逼着自己给出答案……所以最后我决定作弊。一共有两部我最喜欢的魔典，其中之一是“粉碎”——在古墓中施放专门为破坏力强大的武器打造的毁灭法术，然后一股脑地敲碎那些骷髅让我非常满足。我想乌尔夫斯利德应该也会有同感。
而我最钟爱的魔典则是盾牌投掷，施放这种投掷幽灵护盾的法术能带给我莫大的成就感。我已经数不清有多少次在尘土飞扬的墓窖里，祈祷着自己能借用盾牌击退又一批来犯的魔族，或是让那些想要靠打家劫舍发家的家伙知道法师公会不都是文弱的书呆子。感谢篆刻！有了它的存在，我才能做到这些事！
致可敬的崇拜者娜莉亚：
鉴于圣渊堂的深远影响以及乌尔夫斯利德的广泛交游和良好声誉，我很好奇篆刻这种技艺为何会失传已久，直到现在才被重新发现？
谨致问候，
荒崖大使馆首席特使罗海斯
某位曾与我有过交流的格维林大学优秀历史学家有句口头禅“历史是移动的标靶”。而我们如今所了解的情况证明，乌尔夫斯利德这位大家的丰功伟绩并未被时间所遗忘。历史对其最详细的记述要属她前往瑞驰担任教师与治疗者的那段时期，这比她与光明体合作的时期要晚上许多。据我们所知，她并不喜欢沉湎于过去，这一点也是可以理解的。
乌尔夫斯利德在她的图书馆里废寝忘食、夜以继日地工作。在我看来这既是形势所迫，也是她的主动选择。当谢尔格拉和沙利多的交易出了岔子的时候，她并没有多少时间去整理一切、安排好未来的计划并安全离开。而结果正如你所说，整个泰姆瑞尔都遗忘了这一技艺。如果没有一点运气和乌尔夫斯利德的先见之明，这个隐藏的知识宝库可能永远都将不见天日。
崇拜者娜莉亚：
有没有那种以文化或宗教为主题的魔典？比如拉嘉达之剑的铭文、奥尼姆血墨符文法杖，或是召唤灰池瘴气的战争祭司？
对此很感兴趣的，
奥尼姆历史学家兼女性附魔师拉什·格拉巴
我很希望有一天你的想法能成为现实！请记住，乌尔夫斯利德在大部分时间里都是独自在艾维岛的石头下面工作。从字里行间可以看出，她的许多法术都以实用为首要目标。我想正是因为这样，才导致与如今许多更正式的法术相比，我们从圣渊堂书架上找到的许多法术和技能更加随意和开放。但既然法师公会如今已开始全力研究它，谁知道会发生什么呢？
非常感谢大家！你们的问题很精彩，希望我的答案能让你们会心一笑。我写东西的时候，大部分的主题都很枯燥无味，但篆刻和圣渊堂这一话题可完全不无聊。
希望很快就能在我们的小小飞地见到你们。在那之前，请各位多多保重。
——明灯骑士团崇拜者娜莉亚
在此衷心感谢《上古卷轴OL》社区分享了自己对“篆刻”这一话题的相关疑问。我们希望娜莉亚的回答能让你更加了解这项精彩的全新游戏内系统。你还有哪些疑问尚未在本文中得到解答？我们建议你在官方论坛留下你的问题，并等待我们热情的社区成员进行回复。
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